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juǎn;juàn是仄声，quán是平声。

卷 juǎn 

〈动〉

(1) (形声。从卩( jié，甲骨文象人曲膝而跪的样子)，劵( juàn )声。( quǎn)本义:膝曲)

(2) 把物弯转成圆筒形 [roll up]

有卷者阿。——《诗·大雅·卷 阿》

赢缩卷舒。——《淮南子·本经》。注:“卷，屈也。”

漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

卷甲而藏之。——宋· 苏轼《教战守》

又如:卷舒(裹卷和舒展);卷帐(新郎在女家结婚，三日之后新婚夫妇带妆奁回到男家);卷坐(轿舆不调头，向后退称卷坐);卷戏(过去河南地方剧种之一，今已绝迹)

(3) 席卷 [carry along;sweep away;roll up like a mat]

卷石底以出。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

北风卷地白草折。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

卷我屋上三重茅。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

卷起千堆雪。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

又如:卷地(从地面席卷而过，形容气势浩大);卷包(犹言席卷);卷篷(风卷飞篷)

(4) 用手握住筒状物向一端滑动 [roll up]。

如:卷袖子;卷裤腿

词性变化

◎ 卷 juǎn 

〈名〉

(1) 成圆筒形或球形的东西 [roll]。

如:胶卷;花卷;行李卷

(2) 通“衮”。衮服。古代贵族画卷龙图案的礼服 [gown]

制三公一命卷，若有加则赐也。——《礼记·王制》

天子卷冕北面。——《礼记·祭义》

◎ 卷 juǎn 

〈量〉

(1) 把纱、线或电影胶片、磁带等绕满一个轴时所需要的量 [roll;spool;reel]。

如:几卷电影片

(2) 通常指一小捆或小簇东西 [wad]。

如:一卷钞票

◎ 卷 juǎn 

〈动〉

(1) 〈方〉∶骂 [curse]。

如:卷骂(大骂)

(2) 断绝 [cut]

我举安邑，塞女戟，韩氏太原卷。——《史记》

(3) 犹聚 [gather]

舞《云门》、《大卷》。——《周礼》。贾公彦疏:“卷者，卷聚之义，即族类也。”

(4) 隐藏 [hide]。

如:卷怀(收藏;有隐退不仕之意);卷迹(敛迹;退隐)

(5) 另见 juàn;quán

基本词义

◎ 卷 juàn 

〈名〉

(1) 古指书的卷轴，今为书籍的通称 [book]。

如:卷帙(指书。可舒卷的叫卷，编次的叫帙);卷末(书卷的末尾);卷次(卷第。书籍按卷分的次序);卷尾(书籍字画的末尾处)

(2) 古时书籍写在帛或纸上，一部书可分成若干部分，每部分的文字自有起讫，后代仍用来指全书的一部分 [volume]

军书十二卷。——《乐府诗集·木兰诗》

卷卷有爷名。

为一卷。——宋· 文天祥《指南录后序》

又如:上卷;下卷;第三卷

(3) 试卷 [examination paper]

呈卷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

又如:试卷;答卷;交卷;卷摺(科举考试的卷子);卷头(考卷的封面);卷牍(文件)

(4) 档案 [dossier;file] 如:查卷;卷面(卷宗的封面)

(5) 裱好并带轴的书画等 [scroll]

东坡右手执卷。—— 明· 魏学洢《核舟记》

鲁直左手执卷末。

右手指卷。

各隐卷底衣褶中。

又如:画卷;书卷

(6) 另见 juǎn;quán

基本词义

◎ 卷 quán

〈动〉

膝盖弯曲。引申泛指弯曲 [bend]

卷，膝曲也。——《说文》

有卷娄者。——《庄子·徐无鬼》。释文:“犹拘挛也。”

卷曲而不中规矩。——《庄子·逍遥游》

郑丰卷字子张。——《左传·襄公三十年》

又如:卷曲(弯曲;蜷缩，肢体弯曲);卷娄(拘挛。衰老背驼貌);卷陲(泛指蜿蜒的山陵);卷屈(蜷曲);卷舒(卷缩和伸展)

词性变化

◎ 卷 quán

〈形〉

(1) 诚恳 [honest]

敢昧死竭卷卷。——《汉书·贾捐之传》

(2) 柔弱 [weak]。

如:卷然(柔弱的样子)

(3) 通“婘”。美好的样子 [fine]

有美一人，硕大且卷。——《诗·陈风》

(4) 另见 juǎn;juàn

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《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的词作，是豪放词的代表作之一。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙 。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。

苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

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念奴娇

(平)平(仄)仄，仄平(平)、(仄)仄(平)平平仄［或：仄平平(仄)仄、(仄)平平仄］。

(仄)仄(平)平平仄仄，(仄)仄(平)平平仄。(仄)仄平平，(平)平(仄)仄，仄仄平平仄。

(平)平(平)仄，(平)平平仄平仄。　　(平)仄(平)仄平平［或(平)平(仄)仄平平］，

(平)平平仄［或(仄)仄平平］，(仄)仄平平仄。(仄)仄(平)平平仄仄，(仄)仄(平)平平仄。

(仄)仄平平，(平)平(仄)仄，(仄)仄平平仄。(平)平(平)仄，(平)平平仄平(仄)。（这调一般用入声韵。前阕后七句与后阕七句字数平仄相同。） 　

例词参考

念奴娇(赤壁怀古) ［宋］苏轼

　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。　　　　　　　　　　　　　　　　　　说明：又名《百字令》、《酹江月》、《大江东去》，双调一百字，前后阕各四仄韵，一韵到底。本调不甚拘平仄，但常用入声韵。上下阕后七句字数平仄相同。　　

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阿炳现留存有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》六首。

《二泉映月》

　　作品创作于1950年亲自录音传谱的二胡曲。该曲问世以来，不仅以二胡独奏形式 华彦钧是我国杰出的民间音乐家。江苏无锡人。他自幼在音而且还被改编成各种形式的器乐曲，以它那优美抒情的旋律和深切感人的音乐内涵而闻名国内外。

　　《听松》

　　《听松》又名《听宋》，其内容似乎是描写宋代伟大的爱国将领岳飞。乐曲通过松涛借物咏怀，在赞颂民族英雄岳飞军威的同时，倾注了他刚直不阿的性格和坚定自信的意志，歌颂了中国人民青松般高洁的民族气节，钢铁般坚强的斗争意志和战胜敌人的英雄气概。全曲气魄豪迈，刚劲有力，堪称音乐珍品。

　　《寒春风曲》

　　作品通过对初春寒风的描绘，表达了被压迫者的沉重哀叹和对美好生活的无限向往，表现了作者苦难坎坷抗争的一生和对未来美好生活的憧憬。

　　《大浪淘沙》

　　作品表现了作者对不平人世的无限感慨及对命运的态度。此曲经杨荫浏、曹安和二位先生录音并记谱才得以保存下来。据阿炳生前所言，这曲原是道家的《梵音》合奏曲牌，是他在琵琶上弹奏而成。但据杨荫浏查证，道家中并无此曲。乐曲第一段旋律与广东音乐《三潭印月》曲首的旋律相近似，很有可能此曲是华彦钧根据他所熟悉的音调创作的。 此曲最大的特点是，虽现一般把它分在“文曲”一类中，然而它具有自己内容和情感上的显著特征，这完全和阿炳的身世密切相关。例如，运用锣鼓的节奏音型，尤其是在慢板中造成一种跌宕起伏、颇具气魄的势态，确实具有苏轼《念奴娇》词句“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”的那种关西大汉持铜琶铁绰演唱的气概。在长轮的运用上，也具有紧凑起伏的强烈效果，表现出一种对黑暗现实控诉的情感。而在推挽、滑音的运用上，更是摒弃一般文曲的那种闺怨气息，而代之以硬朗的奏法和多用大幅度的、效果突出的下滑音，颇具气势。

　　《龙船》

　　作品描写人们在 端午节 龙船竞渡时的欢乐情景。阿炳为表现欢乐纷繁的节日场面，选用了民间吹打音乐中常用的循环体结构，“打”一段，“吹”一段，吹打相间进行。

　　《昭君出塞》

　　作品通过刻画昭君出塞时的情绪变化，表达了作者对这一历史事件的无限感慨。

　　阿炳二胡的创作风格

　　阿炳用的最多的乐器，仍是那把家传的红木胡琴，经常拉的乐曲，也仍是那首象征了自己一生命运的《二泉映月》——温柔、凄苦、文雅、愤恨、宁静、不安诸多情感相互交织的宛如夜之皓月一般的乐曲。他将此曲视为自己的眼珠一样重要。他仍在不断地修改它，对乐思、节奏加以润色，他要在自己的遭遇上再追加上一段遭遇：音乐的遭遇!同样，他也想在痛苦上再追加一种痛苦：音乐的痛苦。

　　在他出入酒肆茶楼所用的节目单上，这首曲子暂时用的题目是：《惠山二泉》——一直到他临终的前半年，他才以一名创作者的胜利的口吻，向外人宣布，它的名字叫《二泉映月》。

　　这首曲子开始并无标题，阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏卖艺时并未演奏此曲，阿炳曾把它称做“自来腔”，他的邻居们都叫它《依心曲》　，后来在杨荫浏、曹安和录音时联想到无锡著名景点“二泉”而命名为《二泉映月》(江苏无锡惠山泉，世称“天下第二泉”)，这时方定下 曲谱 。贺绿汀曾说：“《二泉映月》这个风雅的名字，其实与他的音乐是矛盾的。与其说音乐描写了二泉映月的风景，不如说是深刻地抒发了瞎子阿炳自己的痛苦身世。”

　　1950年深秋，在无锡举行的一次音乐会上，阿炳首次也是最后一次演奏此曲，博得观众经久不息的掌声;1951年，天津人民广播电台首次播放此曲;1959年10周年国庆时，中国对外 文化 协会又将此曲作为我国民族音乐的代表之一送给国际友人。从此，此曲在国内外广泛流传，并获得很高评价。1985年，此曲在美国被灌成唱片，并在流行全美的十一首中国乐曲中名列榜首。

　　后来，彭修文将此曲改编成民族器乐合奏曲;吴祖强改编成弦乐合奏曲;丁芷诺、何占豪改编为小提琴独奏曲;丁善德改编成弦乐四重奏等等。中国唱片社曾将阿炳于1950年夏演奏此曲的钢丝录音制成唱片，畅销海内外。

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我国千百年流传下来的古典诗词，是中华传统文化中最博大精深的表现。一些名篇不单脍炙人口、妇孺皆知，而且极富内涵，更能体现作者的情感志趣。客厅诗词书法应悬挂一幅高雅、真迹、有品味的作品，既讲求品味，又为客厅增色不少，还能在百忙之余静赏此作，以修身养性，陶冶情操。因此，在客厅挂字画时，可以选择悬挂一幅古典的诗词书法作品，既不失大气，又能起到愉悦身心的作用。

客厅挂什么诗词最好？从大漠孤烟塞北到杏花春雨江南，从山水田园牧歌到金戈铁马阳关，我们在吟诵着千古绝句的同时，也在体味着人间百态。

古人云，

不读诗词，不足以知春秋历史;

不读诗词，不足以品文化精粹;

不读诗词，不足以感天地草木之灵;

不读诗词，不足以见流彩华章之美。

千百年来，中国人习惯于将人生的点点滴滴付诸诗情画意，世界上再没有哪个国家像中国一样拥有多如繁星的诗人词句，“诗言志，词缘情”那些字字珠玑，被称为千古绝唱的名篇佳句展现着诗人词家们高尚的爱国情操，飞扬着他们的凌云壮志，传达着他们的喜怒哀乐，记载着他们的悲欢离合，同时也渗透着他们对于人生的思考。

客厅悬挂诗词书法作品，如果是悬挂在沙发后墙上的主要位置，因地制宜，只能选择横幅中堂这一版式。同时，因书法作品仅黑白两色，如果是篆、隶、楷这类比较规整的字体，则会使客厅显得较沉闷，宜选择狂草书、大行草类书法作品。同时，考虑到观看距离在两米以上，所以书法作品结字宜大，这样，才能使整个客厅空间灵动、畅达，从风水上来说，这样也才适宜。那么，客厅挂什么诗词最好呢？

《诫子书》

《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。

《陋室铭》

《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。文章先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。它单纯、简练、清新像一首精粹的诗，充满了哲理和情韵。

《沁园春雪》

《沁园春·雪》是无产阶级革命家毛泽东创作的一首词。该词上片描写北国壮丽的雪景，纵横千万里，展示了大气磅礴、旷达豪迈的意境，抒发了词人对祖国壮丽河山的热爱。下片议论抒情，重点评论历史人物，歌颂当代英雄，抒发无产阶级要做世界的真正主人的豪情壮志。全词熔写景、议论和抒情于一炉，意境壮美，气势恢宏，感情奔放，胸襟豪迈，颇能代表毛泽东诗词的豪放风格。

《水调歌头》

《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州（今山东省诸城市）时所作。这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。

《观沧海》

《观沧海》是东汉末年诗人曹操创作的一首四言诗。这首诗是曹操在碣石山登山望海时，用饱蘸浪漫主义激情的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象；描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表达了诗人以景托志，胸怀天下的进取精神。全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴。

还有《爱莲说》、《将进酒》、《临江仙•滚滚长江东逝水》、《兰亭集序》、《滕王阁序》等等。

除了这些诗词，还有很多四字词语可以悬挂在客厅。比如：

高雅型的：室雅兰香、惠风和畅、宁静致远、上善若水、厚德载物、海纳百川、紫气东来、知足常乐等。

招财纳福型：福寿康宁、福寿绵长、寿山福海、天赐鸿福、家和业兴、宝坻生金等。

自我勉励型：天道酬勤、自强不息、龙马精神、马到成功、高瞻远瞩等。

诗词书法书法的审美特征主要就是以形写意，诗词书法美主要体现为一种意境美———在流畅的线条、飞动的曲线、变化多姿的结构中渗透着主体的内心世界和人格魅力。选择诗词书法悬挂在家庭客厅内，不仅每天都能享受这艺术盛宴，还能从诗词书法中学习到很多人生宝贵智慧。

当然，每个人喜欢的诗词都不一样，究竟客厅挂什么诗词，还要根据个人喜好。希望对你有帮助。