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康氏家族的现状非常好，人口殷实。

康，中国姓氏，出现在公元前21年，至今2000多年的历史。根据最早记载康氏的史书，《汉书·西域传》和后《梁书》卷一八《康绚传》记载，与甘肃敦煌市"悬泉置遗址"发掘的简牍(古文献)记载，相互佐证。康居国王子"乘"，待诏河西，留为黔首，定居于此。以国为氏，即康氏，姓名:"康乘"。"河西"即河西走廊地区(今甘肃省境内)是当今中华康氏的发祥地(发源地)。 中华康氏始祖，名为乘 。

        康姓是当今中国姓氏排行第七十五位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点二三。

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1．联系：

(1)早期维新思想是康、梁 维新思想的基础，即康、梁维新思想 是对早期维新思想的继承和发展。

(2)都主张变法：经济上主张振兴工 商业，发展资本主义经济；政治上主 张学习西方的政治制度，实行君主立 宪制；文化上主张学习西方思想文化 和科学技术，办新式学校。

(3)都是代表民族资产阶级利益和要 求，都是爱国的和进步的。

2．区别：

(1)早期维新思想只是针对 具体问题提出的一些改革主张，没有 形成完整的理论，康、梁维新思想不 仅提出了具体的改革方案，还为变法 提供了理论基础和历史根据，使变法 思想形成较完整的理论。

(2)早期维新思想没有付诸行动； 康、梁将维新思想与挽救民族危亡结 合起来，迅速将其发展为救亡图存的 政治运动。

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画：一片冰山，山上有一只雌凤。

凡鸟偏从末世来，都知爱慕生此才。一从二令三人木，哭向金陵事更衰。这是《红楼梦》正册判词之八。这一首是写王熙凤的。“凡鸟”合起来是“凤”字，点其名，又比其才能杰出。《世说新语·简傲》说：“晋代吕安有一次访问嵇康，即康不在家。他哥哥请客人到屋里坐，吕安不入，在门上提了一个“凤”字去了。嵇康的哥哥很高兴，以为客人说他是神鸟。其实，吕安嘲笑他是凡鸟。这里是反过来用“凡鸟”说“凤”，目的只是为了隐曲一些。“一从二令三人木，哭向金陵事更衰”因为不知原稿中王熙凤的结局究竟如何，所以人们对这一句有着各种猜测。脂批说：“拆字法”。意思是把要说的字，拆开来；但如何拆法，没有说。有人说“二令”是“冷”，“三人木”是“秦”（下边是“禾”，非“木”），也不像。吴恩裕先生《有关曹雪芹十种·考稗小记》中说：“凤姐对贾琏最初是言听计‘从’，继则对贾琏发号施‘令’，最后事败终不免于‘休’之，故曰‘哭向金陵事更衰’云云。”研究脂批提供的线索，凤姐后来被贾琏所休弃是可信的。“金陵”是她的娘家，与末句也相合。画中“冰山”与其独揽贾府大权的地位难以持久，同时暗喻贾家的势力不过形同一座冰山，太阳一出就要消融。雌凤(王熙凤)立在冰山上，十分危险。《资治通鉴·唐玄宗天宝十一年》说：有人劝张彖去拜见杨国忠以谋富贵。张说：“君辈倚杨右相若泰山，吾以为冰山耳。若皎日既出，君辈得无失所恃乎？”画中“雌凤”，当也寓其失偶孤独

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“康”是中国以前西康省的简称。宣统三年（1911年），清朝决定以边务大臣所辖地建立“西康省”，“康”即指原地名，“西”指在国家版图之西。西康省的辖境“东起打箭炉，西至丹达山顶止，计3000余里；南抵维西、中甸；北至甘肃西宁，计4000余里”。

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得姓始祖：康叔。

据《元和姓纂》和《姓苑》等书记载，载，汉族的康姓，出现于距今大约3000多年以前，他们的始祖康叔。康叔为周武王少弟，初被封于康（今河南省禹县），故称康叔。武王死后，年幼的成王继位，由周公旦辅政，这引起武王胞弟管叔、蔡叔、霍叔的不服，殷纣的后裔武庚便联合他们以及夷族反叛。周公平叛后，把原来商都周围地区和殷民七族分封给康叔统治，康叔在封地建立卫国，管理那里的殷室遗民，将卫国治理得井井有条，对稳固周王朝统治起到很大作用。康叔死后，谥号为“康”，即“使民安乐”之意。康叔后人以其功绩、声誉为荣，取其谥号为氏，称康姓，康叔自然成为康姓得姓始祖。

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四川省兴文石海天下奇文化旅游投资有限责任公司成立于2017年11月，注册资本35亿元，计划投资将达百亿级。由四川发展（控股）有限责任公司、四川金融控股集团有限公司、四川省投资集团有限公司、四川省铁路产业投资集团有限责任公司、四川省旅游投资集团有限责任公司5家省属国有企业与宜宾市国有资产经营有限公司和兴文石海旅游公司共同出资组建。公司立足于兴文丰富的自然资源和独特的僰·苗文化，以世界地质公园兴文石海和僰王山等景区为依托，在兴文县加快旅游业与生态农业、科普研学、文化休闲、音乐演艺、体育健身、养生养老等相关产业深度融合发展，充分利用好兴文石海世界地质公园的牌子和影响，推动兴文石海创建成为国家5A级旅游景区，建成一批国家A级景区、生态旅游示范区和旅游度假区，着力构建全县“大旅游、大健康、大文化”产业体系。力争用三到五年的时间把兴文打造成为“国内一流、国际知名”的旅游目的地。围绕将兴文县打造成旅游目的地、助推当地产业脱贫这一重大目标，在兴文探索一条贫困地区长效脱贫的路子，既达到旅游产业脱贫助康显著成效，又对四川旅游业转型提升发展起到突出的示范带动作用。

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康服即康复，是指综合地、协调地应用医学的、教育的、社会的、职业的各种方法，使病、伤、残者（包括先天性残）已经丧失的功能尽快地、能尽最大可能地得到恢复和重建，使他们在体格上、精神上、社会上和经济上的能力得到尽可能的恢复，使他们重新走向生活，重新走向工作，重新走向社会（WHO）。

康复不仅针对疾病而且着眼于整个人、从生理上、心理上，社会上及经济能力进行全面康复。